1. Tuhan Allah adalah satu – satunya Allah yang hidup dan benar. Dia ada oleh Dia dan dari Dia dan tanpa batas dalam adaNya dan kesempurnaanNya. HakekatNya tidak dapat dimengerti oleh seorangpun kecuali oleh Dia sendiri. Allah itu adalah Roh, tidak tampak, tanpa tubuh atau anggota – anggota tubuh dan juga tidak mempunyai perasaan yang dapat berubah seperti manusia. Dia sendiri yang memiliki kekekalan dan Ia tinggal ditempat dimana cahayanya melampaui yang dapat ditahan oleh manusia. Ia tidak berubah. Ia melebihi semua konsep – konsep kita mengenai Dia dan bersifat kekal, tak dapat dimengerti, mahakuasa dan tak terbatas.
Ia adalah Prbadi yang mahasuci, bijaksana, bebas dan mutlak. Semua yang dilakukanNya berdasarkan kehendakNya yang bersifat tak berubah, benar dan dilakukan untuk kemuliaan-Nya sendiri. Ia mahakasih, mahamurah, penuh rahmat dan berbelas kasihan. Ia berlimpahan kebaikan, kebajikan dan kebenaran. Ia mengampuni kesalahan, pelanggaran dan dosa. Ia mengampuni kesalahan, pelanggaran dan dosa. Ia memberi pahala kepada orang yang mencari-Nya dengan rajin. Ia membenci dosa. Ia tidak akan mengabaikan kesalahan atau membebaskan orang yang bersalah dari hukuman. Ia sangat adil dalam menjalankan penghakiman.
1 Kor 8:4, 6; Ul 6:4; Yer 10:10; Yes 48:12; Yoh 4:24; 1Tim 1:7; Ul 4:15, 16; Mal 3:6; 1Raj 8:27; Yer 23:23,34; Mzm 90:2; Kej 17:1; Yes 6:3; Mzm 115:3; Yes 46:10; Ams 16:4; Rm 11:36; Kel 34:6; Kel 4:7; Ibr 11:16; Mzm 5:6,7; Neh 9:32, 33; Kel 34:7
2. Allah memiliki segala yang ada dan tidak memerlukan suatupun. Segala kehidupan, kemuliaan, kebajikan dan berkat terdapat di dalam Allah dan hanya di dalam Allah. Ia tidak memerlukan suatupun dari yang diciptakan oleh-Nya atau mendapat kemuliaan-Nya dari makhluk – makhluk itu. Melainkan, Allah menyatakan kemuliaan-Nya di dalam dan oleh ciptaan – ciptaan-Nya itu.
Ia adalah satu – satunya sumber bagi segala makhluk, dan asal – usul, saluran dan akhir dari segala sesuatu. Ia berdaulat atas segala ciptaan-Nya. Ia mempergunakan segala ciptaan-Nya menurut apa yang menyenangkan-Nya dan melakukan segala yang dikehendaki-Nya untuk ciptaan-Nya. Ia dapat memandang inti atau hati segala sesuatu. Pengetahuan-Nya tak terbatas dan tak dapat salah.
Bagi Allah tidak ada satu hal yang tidak pasti atau mendatangkan kerugian bagi-Nya, karena Allah tidak tergantung pada ciptaan – ciptaan-Nya. Di dalam semua keputusan, kelakuan dan perintahnya, Ia bersifat mahasuci. Malaikat bersama – sama dengan manusia patut menyembah, melayani, menaati Allah dan melakukan apa yang diperintahkan-Nya.
Yoh 5:26; Mzm 148:13; 119:68; Ayb 22:2, 3; Rm 11:34, 35; Rm 11: 36; Dan 4:25, 34, 35; Ibr 4:13; Yeh 11:5; Kis 15:18; Mzm 145:17; Why 5:12 - 14
3. Tiga Pribadi ilahi yang adalah Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Ketiganya adalah satu dalam wujud-Nya, kuasa-Nya, keabadian-Nya. Setiap pribadi itu sepenuhnya Allah, tetapi Allah mahaesa dan tidak terbagi. Bapa itu tidak dijadikan atau dilahirkan ataupun dibuat. Ia adalah Bapa secara kekal bagi Anak yang Tunggal. Roh Kudus itu keluar dari Bapa dan Anak itu. Ketiga pribadi itu adalah satu Allah yang tak terbatas dan tanpa permulaan. Ketiganya tidak dapat dibagi dalam sifat ataupun keberadaannya. Ketiga pribadi itu dibedakan oleh Alkitab dari segi hubungan antar pribadi di dalam keilahian itu dan oleh macam pekerjaan yang dilakukan. Ke-tritunggal-an Allah menjadi dasar bagi persekutuan kita dengan Dia dan dasar penghiburan yang kita peroleh dari ketergantungan kita kepada-Nya.
1Yoh 5:7; Mat 28:19; 2 Kor 13:13; Yoh 14:11; 1Kor 8:6; Yoh 1:14, 18; Yoh 15:26; Gal 4:6